赵呆子|从圆明园到巴黎圣母院

法国当地时间4月15日下午，800年历史的巴黎圣母院突发大火。消息顿时传遍了全球，自然 也传到了我们中国。

可许多中国人第一意识就想到了1860年遭英法联军焚毁圆明园，并有网友怒斥说，这是“活该”，是“天道轮回”，是报应。

也有很多的网友出面反驳说，一个是主动的侵略，一个是意外的事故，怎么可同日而语？我们不能犯“狭隘的民族主义”，更不能落井下石。

谁对谁错呢？鄙人不才，也说说自己的看法。

我认为，作为一个中国人，由巴黎圣母院的失火想到圆明园的被焚毁是正常的。甚至想到“天道轮回”也是正常的，给扣个“狭隘的民族主义”的帽子，也实在有点儿大。

圆明园和巴黎圣母院都是人类文明的结晶，哪一个不管因何种理由被毁都是不应该的。两者相比，巴黎圣母院失火是意外，尚有情可原；而圆明园则是侵略者恶意的破坏，是可耻的，是什么时候也不能原谅的。作为一个中国人，那段屈辱的历史更不能忘记。

然而，有些国人实在是健忘的。近年来在坊间传播着一个段子，说是一个历史老师问学生“圆明园是由谁焚毁的”时，学生很委屈地说，“不是我烧的。”然后老师气得把家长叫来，结果家长听了原委后，也拍着胸脯说，“我保证，俺孩子决不会做这样的事情！”让老师哭笑不得。

这虽然是个笑话，但现实中许多国人们又是怎么做的呢？抗日战争才过去多少年，便有中国的演艺明星穿日本国旗服显摆的，便有专家怀疑南京大屠杀真实性的，更有主张淡化了那段历史，好了伤疤忘了疼的。

所以，我认为，由巴黎圣母院的失火想到圆明园的被毁，由现实之火想到历史之火，是中国人正常的思维，毕竟法国人犯过这样的罪行，伤害过我们，圆明园的历史伤痛，如果这么短时间我们就感觉不到了，实在是可悲。

至于说这是“天道轮回”，作为普通网友，我觉得也无可厚非，毕竟中国人历来都爱讲因果报应。因果报应是中国人最推崇的道德法则，西方人相信达尔文的进化论，信奉弱肉强食，所以，因果报应对他们来说是可笑的。

我也觉得国人尊奉因果报应是愚昧，可同时，我又认为，中国人的敬畏心也正来于此。相比，当年八国联军如果有这因果报应的观念，可能就不会那么作恶多端了。再说，世界真会按网友们的“天道轮回”逻辑行进吗？只不过是“精神胜利”一下而已。

另外，把网友们的“报应说”扣个“狭隘民族主义”的帽子，我更不敢认同。

鄙人认为，凡是民族主义的，对于有着“国际视野”、“天下大同”观念的人来说，应该都是“狭隘”的。你爱这个民族了，就会从这个民族的利益出发，为维护本民族的正义而作为。相反，在当下，我认为对于中国人来说，更应该注意“泛国际主义”的情况。有一次和几个九零后在一起，说到西方对中国“和平演变”，他们竟说，西方那么发达先进，“演变”了有什么不好？这让我瞠目结舌。我突然想起当年日本侵略中国时提出的“大东亚共荣圈”，这逻辑不是如出一辙吗？

再者，对于普通老百姓来说，他所关心的更多是当下与已有关的生活 ，其视野和心胸也难免“狭隘”，这并不代表他们不善良，也不代表官方的声音和立场。在我们普通老百姓的生活里，许多“狭隘”和偏见就是这么来的，比如邻居在过去欺负过你，你又没有能力以牙还牙，可突然有一天他遭了灾祸，你可能很自然地就想到了谁让你欺负我来着，遭报应了吧？这心理看似有些阴暗，但也有情可原。

当然，话又说回来了，巴黎圣母院的失火，也不是那些说“报应”的网民们所希望的。客观来讲，它与圆明园被毁一样，是人类文明史上的灾难，即使将来修复了，也将伤疤永存，这是教训。这教训也值得我们记下、汲取，它告诉我们，和平年代里，文明的保护同样重要。

从圆明园到巴黎圣母院，从战争到和平，从历史到现实，这当然不是轮回，也不是“报应”。但它们之间也不能说没有联系，它告诉世人，不管什么样的伤痛，都是伤痛，只是不一样处境的人，喊痛的方式不一样而已。

【作者简介】赵呆子，原名张国昌