顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。
春秋战国门。顷襄王翻译
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《春秋战国门。顷襄王》赏析
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《移居(春秋多佳日)》
【移居】 春秋多佳日,登高赋新诗[1] 。 过门更相呼,有酒斟酌之[2] 。 农务各自归,闲暇辄相思[3] 。 相思则披衣,言笑无厌时[4] 。 此理将不胜?无为忽去兹[5] 。 衣食当须纪[6],力耕不吾欺。
《古风(战国何纷纷)》
战国何纷纷,兵戈乱浮云。 赵倚两虎斗,晋为六卿分。 奸臣欲窃位,树党自相群。 果然田成子,一旦杀齐君。
《国门东·车马匆匆》
【国门东】 车马匆匆, 会国门东。 信人间自古消魂处, 指红尘北道, 碧波南浦, 黄叶西风。 侯馆娟娟新月, 从今夜、与谁同? 想深闺独守空床思, 但频占镜鹊, 悔分钗燕, 长望书鸿。
《乙巳岁愚春秋四十九辞疾拜章将免左掖重阳独登上方》
雪鬓不禁镊,知非又此年。退居还有旨,荣路免妨贤。
落落鸣蛩鸟,晴霞度雁天。自无佳节兴,依旧菊篱边。《【中吕】喜春秋》
秋望
千山落叶岩岩瘦,百尺危阑寸寸愁,有人独倚晚妆楼。楼外柳,眉暗不禁秋。《襄王不许请隧》
晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?”
“今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流辟於裔土,何辞之有与?若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以复先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?”
文公遂不敢请,受地而还。
《国门东·好女儿〔四〕首》
车马匆匆。会国门东。信人间、自古销魂处,指红尘北道,碧波南浦,黄叶西风。
堠馆娟娟新月,从今夜、与谁同。想深闺、独守空床思,但频占镜鹊,悔分钗燕,长望书鸿。《战国策引鄙语》
见兔而顾犬。
未为晚也。
亡羊而补牢。
未为迟也。
借车者驰之。
借衣者被之。
宁为鸡口。
无为牛后。